红学研究尤须注意其中的公历（据《儒略历》修订的《格列历》即今之公历）和农历（《崇祯历书》或称《西洋新法历书》《新法历书》《新法算书》》之间的互换对举，以及天干地支和谐音等，这对理解文本内蕴十分重要。有读者置疑在曹雪芹时代曹雪芹不可能知道公历并将公历用于小说中的时间叙述，对此，我在本书中有大量论述证明，曹雪芹在小说中关于时间的叙述确实采用了公历与农历交互换算的艺术表现方式，读者可自己辨识。
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说什么经典红楼永不朽，又道是中华文化源长流；听惯了沙士比亚卡夫卡，惟不见陶潜与曹候。数百载举国精英迷解梦，更兼有领袖挥毫呈风流。炫不尽的慧眸，探不完的错漏。呀！今仍是判词与人物两乖离，表象和内蕴争不休。李大华 草于2016年3月24日
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恋透相思万古霜，月移梦枕上秋窗。吟安寤寐寂寥夜，抱暖苍穹寒冷光。记不准是端木蕻良问别人还是别人问端木蕻良，嫦娥奔月是啥意思，答曰：“斩尽杀绝”！定稿于2015年10月24日
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李大华 草于 二00一年
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......于是，勃动的生命呛满了腥臭的污浊，将鲜血一点点挤出身体；俗尘的眷恋被幽隔了真实的坚固，悬浮在轻佻的幻虚...... 于是，我眼睫上浸满希冀的泪光， 裂唇间断续着沙哑地喘息；以及脚掌上厚厚地茧，背腹间深深地疤，全都滚落在泥浆里。就这样，裹着风干的泥，我踟躇在黑暗里。透不进一点光，也无法呼吸，每一丝动念，挪一下身躯，都回应着碾碎心脏的尖利，撕裂神经的撞击，十万八千个毛孔，有至少十万个幽闭...... 只有白发...
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